„Die Schneewittchen und die sieben Zwerge”

(Charakterisierung von Märchenfiguren)

Originaltitel: „Anhela ca Zăpada și cei șapte pitici cicisbei comunitari”

(Indici de identificare a non-caracterelor personajelor din basm)

Prolog: „Nu trageți în pianist și nu puneți boambe sub scăunelul naratorului!”

Motto:

„În pădurea cu alune

Aveau casă 7 pitici

Vine Mohammad și spune

Vreau să stau și eu aici

Pu-pu-pu, Insha'Allah

Vreau să stau și eu aici (bis de 800.000 de ori)”

Amu, ignorând orice reguli cutumiare ale unei analize literare, trecem de-a valma peste unitatea de loc, timp acțiune, simultan cu precizarea personajelor principale din acest basm cu din ce în ce mai vădite accente de tragedie greacă.

Motivul năvalei analitice nefiind generat de lipsa cunoștințelor stilistico-literare, ci fiind determinat de aplombul năvalei hoardelor de migratori orientali ce s-au pus în mișcare ca la o mobilizatoare arătare a sângeacului arhaic.

Amu’ toate toponimele, antroponimele și sintagmele din basna Frățânilor Grimm trebuie considerate a fi așa un fel de cimilitură supranaturală, un cod esoteric aidoma kabbalei universale.

Pe repede înainte, se face vorbire despre Pădurea cu Alune – care vra să zică a fi Pădurea Neagră din doicilandul bavarez.

„Alunele”, în forma de atribut substantival prepozițional, adicătelea vrea să însemne belșugul din pădurea bavareză, belșug sugerat de salariul minim orar de 8,50 € pentru toți truditorii în mina de smaragde și adamante.

Apoi, bogăția pădurii bavareze, a cărei zvoană se răspândise în toată roza vânturilor, până hăt în Orientul Îndepărtat și Maghreb, se regăsea în nivelul de trai excepțional al pădurenilor nativi, nivel de trai susținut de un sistem de asigurări sociale și de sănătate excepțional de generos cu toate puturoșeniile lanțului trofic: ursuleți koala, leneși, pârși, veverițe, castori, popândăi, șobolani, șoareci et ejusdem Order Rodentia.

De dus se dusese numai vestea acestui Eldorado din Pădurea cu Alune Bavareză, însă de pătruns în luminișul în care-și aveau casa cei 7 dwarfi comunitari era cam dificil de petrecut întrucât luminișul comunitar era strașnic apărat cu garduri din împletituri de nuiele, îngrădituri genuine manufacturate la un atelier de meșteșuguri populare dintr-un sătuc luxemburghez – parcă Schengen îi zâce luia.

Tăt era bine și frumos în luminișul în care cei 7 pitici comunitari își aveau sălașul până într-o zi în care, în casa lor își făcu apariția Die Schneewittchen – Albă ca Zăpada Alpilor – nimeni alta decât babornița ceea vrăjitoare și țâcnită – doicibaba Aisha von Merkel – care mâncase o jumătate de tonă de ciuperci halucinogene și, crezându-se reîntruparea metempshihotică a zeiței Freya, se deghizase într-o prea-grațioasă și sfielnică fecioară, la care nici Fotze-ul nu-i era mai hâd ca poarta mortăciunilor din  Helheim, nici gurița nu-i mâncase ciuperci necântărite în Comunicatul BAMF (Bundesamt für Migration und Flüchtlinge) din 25 august.

Apăi dacă înainte de a-i deschide poarta Anhelei ca Zăpada, cei 7 pitici fredonau de zor cântecele optimiste:

„Ai-ho, ai-ho

Suntem pitici mișto,

Avem și barbă și carici

Chiar dacă suntem mici”

Ei bine, după tăbărirea în bordeiul lor a SchneeAnhelei, dintr-odată au devenit mai pragmatici, conștientizându-și declinul suveranității locative:

„Foaie verde ca și plopul,

Mamă, ne-am futut norocul!”

Cam asta fu schimbarea de atitudine și concepție asupra vieții, produsă în mintea naivă a celor 7 pitici comunitari, imediat după admiterea în spațiul lor locativ a Doicibabei Anhela metamorfozată în preacurată și preanevinovată Albă Ca Zăpada.

Amu, ar trebui de identificat, punctual, care sunt cei 7 dwarfi comunitari, ce au fost puși sub condurul noii lidere a luminișului din Pădurea cu Alune.

Apăi ar fi așa:

Doc (Înțeleptul)  - se zâce că ar fi Jean-Claude Juncker, că doară șorțulețul și tichiuța lui de membru în Consiliul celor 300 îl îndreptățește să-și aroge titulatura de Înțeleaptă Eminență Cenușie a Ipocritei politici a luminișului european; lucru confirmat de titulatura NUMITĂ de Președinte al Comisiei Luminișului din Pădurea cu Alune;

Sneezy (Hap-Ciu) – nu poate fi altcineva decât guralivul și neobrăzatul ăla de Frans Timmermans, actual prim-vicepreședinte al Comisiei Luminișului; stereotipul strănutatului îl are format încă din vremea când era Ministru de externe al Țării Cașavalului Hollande, poziție in care, de fiecare dată când îl apuca strănutatul, în loc să folosească civilizat o batistă, se apuca să stuchească muci și bale peste fața și imaginea României și a Bulgariei;

Happy (Bucurosul) – poate fi personificat în mod superlativ absolut de prostanul ceala de prezident al cucoșăilor de munte galici – Francois Hollande - Răsboinicul Față-Palidă din Mali; această personificare fiind susținută de invariabila criză de bucurie de care este stăpânit cocoșălul galez ori de câte ori Albă ca Zăpada propune câte vreo trăsnaie atât de sfruntată, încât atributul „porn-BDSM” * pare doar o simplă alintătură gingașă.

Grmuorpy (Morocănosul) – mai mult ca sigur că ar putea fi exemplificat în persoana lui Martin Schultz, atât datorită prestanței sale de urs cârcotaș, dar mai ales din perspectiva poziției sale de BärPräsident al Adunării Parlamentare a Pădurii cu Alune, poziție din care a susținut, cu o fervoare și o consecvență tâmpelnică, toate prostiile scornite de mintea Anhelei cea Dusă cu Pluta Ciupercilor Halucinogene Îngurgitate.

Bashfull  (Rușinosul) – sau mai bine spus Bashless - Nerușinatul, nu poate fi altcineva decât premierul luxemburghez Jean Asselborn, năstrușnic și abulic grăitor de slove nesincrone cugetului, grăire slobodă și anapoda, elaborată în cel mai autentic spirit al legăturii dialectice indisolubile dintre „sula și prefectura românească”, năzbâtie epocală prin care propunea sancțiuni financiare prin restrângerea accesului la alune al tuturor viețuitoarelor din Pădurea cu Alune care refuză să ia în găzduire câteva mii nedefinite de Mahommezi, să le pună la dispoziție frigiderul cu bunătățuri, să-i cazeze în pat cu nevasta iar la ora 11 să le pună la dispoziție fiica minoră întru desfășurarea unei demonstrații de moravuri talibane, sau, de ce nu, de a se oferi voluntar pe sine întru desfășurarea unei ședințe practice de beheading al ghiaurilor kaafir (kufr).

Sleepy (Somnorosul) – cu certitudine că nu poate fi altcineva decât Werner Faymann – kanzlerul lumișului östlich al Pădurii cu alune, care se dormea pe el de lene răstimp în care Bashless se pârțâia pe sine debitând năzdrăvăniile ce o făceau pe Anhela ca Zăpada să se pișe pe ea de râs și satisfacție. Observat de Anhela că doarme pe el, prostanul Somnoros austriac a primit o scatoalcă peste scufie și, trezindu-se, ca să arate că e conectat la evenimente, a început să repete ca un netot tot ceea de scornise mintea dementului luxemburghez Nerușinat

Dopey (Mutulică) – pentru ca în final, de la apelul nominal al piticilor cicisbei ai Anhelei ca Zăpada să lipsească prostul luminișului, nimeni altul decât Mutulică.

La apelul imperativ al Anhelei „Mutulică, mutulică, komm zu mamma să te pupe!”, ghici cine se ițește sfios de dindărătul ușii?

Da, nimeni altul decât Klaus der stumme Zwerg, cu privirea sfioasă îndreptată înspre litosferă, îngânând, din toată splendoarea quintaluilui său de vlăjgan bleg, un umil și stins:

„- Jawohl, Mutti, ich bin hier!

Gib mir einen Kuss, Mutti!”

Cam asta ar fi o scurtă caracterizare a personajelor din Basna Frățiilor Arabe - „Anhela ca Zăpada cu mințile etnobotaniczburătăcite și cei șapte pitici cicisbei comunitari”.

Și-am încălecat pe-un gard de sârmă ghimpată și v-am spus povestea toată.

Și-au trăit până la adânci bătrâneți, cu mulți nepoți și strănepoți.
( jihadiști, natürlich! )

Insha’Allah!

---------

* BDSM - Bondage & Discipline, Dominance & Submission, Sadism & Masochism. Adicătelea, cum ar veni, tot un fel de DIKTAT, ca cel din 9 septembrie, ocazie cu care „Germania a decis să primească refugiați pe teritoriul României. E absurd”.

( citat din Traian Ungureanu, europarlamentar PPE)

DAESHUL VECHI – noua localitate pe harta Bucovinei

prolog:
Constituția României, Art. 3 - TERITORIUL, alin. (4):
„Pe teritoriul statului român nu pot fi strămutate sau colonizate populaţii străine.”

Aiheivanoterbriliandaideia

Mă binoclam zâlele astea pe Gugăl Iart taman la zona Jamahiriei Bukowinene, Populare și Socialiste Rădăuți și mi-am adus aminte de un comentariu ce l-o postat o fimeie în replică la o postare având drept temă relocarea refugiaților în zona de nord a țării:

„Silvia Matei

A stabili o tabara de EMIGRANTI arabi (pantru ca astia nu sint REFUGIATI) in nordul tarii este o blasfemie strigatoare la cer,acolo unde Stefan cel Mare a luptat cu turcii fara sa cedeze o palma de pamint,sa creezi o tabara de musulmani in Bucovina sau Maramuresul istoric este peste putinta.Este un scuipat peste toate chinurile acestui popor greu incercat.Parlamentul Presedentia si BOR sint de condamnat pentru acest lucru.Evorba de inalta tradare.Exact ca si daruirea terenului din Bucuresti pentru Marea Moschee”

Egzac la asta mi-o scintilat mintea când am văzut pe charta de la Gugăl denumirea localității „Putna”.

Chiar că nu se cuvine ca să aduci osmanlâii să se cace și să se pișe taman peste peatra de mormânt a Voivodului Creștinătății.

#haidăonpizdamăsiidetreabăspurcalnică

Da’ liftele antiromânești de împut jilțurile gubernamentale la Bucale, care în fapt sunt doar niște jalnici argați ai Bilderbergilor Stăpâni de Sclavi de la Briusel, exegeți destoinici ai contelui Kalergi, o hotărât, la ceasul tainic din toiul nopții, menit îndeobște hoților de cai, ca să cazeze în Rroemenica o cotă parte din refugiați.

Trecând peste Omerta impardonabilă de care se fac culpabili leaderii noștri guvernamentali, priponiți cu capul în năsip, această cotă este clar definită încă din luna mai la valoarea de 3,75% din numărul refugiaților aflați pe teritoriul Uniunii Europene.

http://www.gandul.info/international/raspunsul-comisiei-europene-la-numarul-record-de-imigranti-din-mediterana-statele-membre-inclusiv-romania-vor-imparti-refugiatii-in-baza-unui-sistem-de-cote-corespondenta-gandul-din-bruxelles-14257984

Această cotă a fost confirmată chiar ieri, de jurnaliștii de la Daily Mail, care au prezentat rezultatul ultimei reglementări europene referitoare la redistribuirea refugiaților.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3220885/EU-draws-emergency-plan-relocate-160-000-stranded-refugees-continent-Britain-ZERO.html

Astfel încât, indiferent de cifra vehiculată, reprezentând numărul refugiaților ce vor fi redislocați, 160.000, 350.000 sau 800.000, cota parte ce-i revine României este de 3,75%.

Buuuun!

Deci, deja apare o nepotrivire între cifra comunicată de struții administrativi români – 1.700 de refugiați și cifra comunicată de mult mai bine informații jurnaliști de la Daily Mail – 7.000 într-o primă fază.

Unde să-i tăbărăști pe toți ăștia?

Păi, revin la charta Gugăl și zona Rădăuczilor. Apăi, ca să eviți să-i tăbărăști pe muslimi taman peste sepultura Voievodului de la Putna, Io* am zărit un loc ideal pentru camparea „refugiaților” (care nu-ș cum se face dar au fiștecare câte 50.000 de euro în buzunare, ca să-și plătească bejenia către Eldorado-ul european !!!!!!).

Aista loc îi undeva în partea de sud-vest a Rădăuțiului, fiind cuprins între râurile Sucevița și Volovăț, începând din vest de la limita cu Marginea și până în est, la locul de confluență al celor 2 cursuri de apă.

Aceala loc îi numai bun de făcut tabără pentru azilanți, respectând toate condițiile necesare pentru integrarea socială a acestora.

Ca idee generală, se poate creiona astfel: porțiunea din partea de vest a DJ 178, acolo unde terenurile sunt orientate dinspre Sud-Est către Nord-Vest, aclo pot fi așezați sunniții.

În partea de Est a Drumului Rădăuți-Arbore, unde loturile sunt cu orientare diferită – de la Sud-Vest către Nord-Est, acolo pot fi tăbăriți șiiții. **

Astă dispunere ca să nu se certe între iia cu kalashnikoavele și aruncătoarele de grenade AG7, și ca să fie în deplin acord geografic cu situarea teritoriilor de origine.

Apoi, după cum îi achisul comunitar, cică la aiștea trebuie să li se dea obligatoriu drept la învățătură, drept la religie, drept la muncă și câte altele drepturi care statul Rrumânesc nu-i în stare să-l asigure la cetățenii luia, dară trebuie să-l deie moca la refugiați, că doară acesta-i avantajul enorm de a fi membru al Uniunii Europene (industrie distrusă, agricultură de subzistență, teritoriul transformat într-o imensă piață de desfacere a căcaturilor occidentale, resursele minerale spoliate (furate) de marile concerne vestice, economie la pământ, populația transformată într-un neam de argați în auslanduri iar cei din țară veritabili zombies – supraviețuitori de azi pe mâine – ca să citez doar câteva din avantajele integrării europene).

Deci trebuie să li se asigure la azilanți toate acele drepturi fundamentale de care cetățeanul român nici nu visează vreodată să beneficieze din partea statului.

Apăi cred c-ar fi bine să se facă așa:
Pentru cauză de utilitate publică (sau „enteresu naționale” cum ar zice derbedeul aceala de jeneral-izmănar de la uniepierie) VOR FI EXPROPRIATE TOATE loturile cuprinse între limitele sus-menționate. (bineînțeles proprietarii în drept vor fi îndreptățiți la o justă despăgubire, adicătelea or să primească 0,15 Ron pentru fiecare 100 mp expropriați.)

Pe suprafața astfel dobândită, vor fi împroprietăriți solicitanții de azil, fiecare cu câte 50.000 de metri pătrați, ca să aibă oaminii unde-și rădica un palat mâțâțăl, să aibă loc să-și facă hamam, să-și construiască acareturi specifice în care să-și țină turmele de oi, cămilele, lăzile cu explozibil, tancurile sau obuzierele.

Specificul acestor împroprietăriri va consta în dimensiunile standard ale acestor suprafețe, în sensul în care fiecărui solicitant / familie de azil i se va constitui un drept de proprietate pe o suprafață de dimensiunile 25 x 2000 de metri.

Astă cerință fiind impusă de caracteristicile tehnico-tactice ale binecunoscutei scule AKM-47, care precizează clar

Bătaia maximă, 3000 m.

Efect omorâtor, 1500 m.

Distanţa de tragere după înălţător, 1000 m.

Foc eficace, 400 m.

Distanţa lovirii directe asupra ţintei piept, 350 m.

Apăi, dacă oaminii ăștia or să înceapă să facă la ei în curte câte un grătar din carne de berbec, asezonat cu manele, serbare câmpenească finalizată cu un concurs de tir cu Kalashnikovul în tot felul de obiecte: sticle, borcane, pocale cultice de împărtășanie, icoane, crucifixe, bostani, pepeni, troițe, prapuri,  etc.?

Trebuie de respectat măsurile de siguranță în poligon? Trebuie, că doară odată ce sunt stabiliți în Rromânica, acești azilanți au OBLIGAȚIA de a respecta întru-totul legislația țării de adopție.

Deci, INCLUSIV regulile și măsurile de siguranță în poligon pe timpul efectuării tragerilor cu armamentul de infanterie.

Așa că împroprietărirea NOILOR CETĂȚENI se va face respectând dimensiunea schematică de mai sus – 25 front stradal x 2.000 de metri aliniament în adâncime, cu orientarea geografică precizată mai sus: sunniții din vestul drumului cu orientarea curților de la S-E către N-V, ca să nu le-ajungă bullets-urile până la Horodnic, iar șiiții din estul DJ178 cu orientarea S-V către N-E, ca să n-ajungă nici ei să găurească tabla caselor din Dornești.

Amu cică trebuie să le deie drept la libertate religioasă, adicătelea să le fackă Moschee.

Primul loc în care i-ar trăsni Aaghiuță să li se facă moschee, ar fi taman la Biserica Înălțarea Sfintei Cruci din Volovăț.

Astă alegere din mai multe motive:

- Prima la mânuță că Biserica, fiind ctitorie a Voievodului Ștefan, prin amintirea Mărețului Domnitor, ar putea să le provoace accese de panică la muslimi și astfel aceștia să înceapă să urle din toți bojogii precum că sunt discriminați.

- A dooa la mânuță că sintagma de „Înălțare a sfintei Cruci” iarăși poate fi interpretată ca fiind ofensatoare la adresa valorilor Legii Sharia, atâta timp cât adepții acestui mod tribal de existență au preferat să facă greva foamei decât să primească ajutoarele dezinteresate din pachetele purtând sigla Crucii Roșii. - aici - sau au aruncat cu dispreț apa minerală și mâncarea oferite de polițiștii maghiari - aici.

Deci, cum n-are ce să caute biserică pravoslavnică, ctitorie voievodală,  în noul Guantanamo rădăuțeano-volovățean, cum n-are ce să se Înalțe semnul Crucii deasupra acestei noi și inedite așezări omenești, ei bine, Biserica Înălțarea Sfintei Cruci VA FI DEMOLATĂ cu explozibil (după modelul complexului arheologic de la Palmyra – Siria) și în locul ei va fi înălțată o mândrețe de moschee cu 4 minarete. Ba nu, cu 6 minarete, ca să rivalizeze cu celebra Moschee Albastră din Stambul.

Am rezolvat-o și cu religia.

Mai trebe învățătură.

Apăi, dacă la capătul dinspre Volovăț al Statului Islamic Rădăuțean s-a stabilit moscheea, celălalt capăt, cel dinspre Rădăuți, este locul IDEAL pentru înălțarea unui sofisticat Institut islamic, care să cuprindă săli de clasă pentru învățământul primar, gimnazial, liceal și universitar, toate în limba maternă a azilanților.

Cu toate dotările necesare: campus studențesc, săli de clasă, săli de conferințe, amfiteatru, parc pentru tinerii jihadiști, loc de ablațiune, plus sumedenie de anexe administrative: magazii, buncăre, depozite, hangare, poligoane reduse, laboratoare de cercetare și producție a dispozitivelor explozive etc.

Fiind formă de învățământ în limba maternă, statul Rrumânesc nu se va preocupa de asigurarea manualelor școlare și a celorlalte materiale didactice, urmând ca beneficiarii în sine să asigure baza materială necesară.
Prin manuale înțelegându-se, EVIDENT, O SINGURĂ CARTE DE ÎNVĂȚĂTURĂ. 
Ca să fie confirmată istoric maxima lui Thomas D'Aquino de mi-am ales-o drept deviză: „Timeo hominem (lectorem) unius libri”.

În final, locul prezumat al acestui așezământ de cultură și educație islamică va fi situat aproximativ în zona intersecției străzii Volovățului cu strada Mihai Viteazul din Rădăuți, pe partea vestică a linei de comunicație Rădăuți-Arbore !!!!!

Pentru ca în final statul Rrumânesc cel benedictin și  hospitalier să asigure refugiaților dreptul la muncă, lăsându-le acestora absoluta libertate de … a-și găsi de lucru prin curțile locuitorilor  nativi din Rădăuți sau Volovăț. !!!!!

S-a stabilit chiar și denumirea oficială al acestei noi localități, care va primi rangul de municipiu: „DAESHUL VECHI”.

Această toponimie nefiind întâmplătoare, argumentată fiind de necesitatea păstrării intacte a legăturilor refugiaților naturalizați cu teritoriile mamă.

Cea de-a doua componentă a numelui localității va intabula în conștiința veacurilor viitoare faptul că acest DAESH a fost PRIMUL întemeiat în ordine cronologică, urmând ca, după ce primii coloniști își vor aduce din SIRIA și Afganistan toate rubedeniile, cele 4 – 72 de neveste fecioare, fiecare cu câte 8-11 prichindei ascunși sub burkha, următoarele colonizări să poarte nume derivate din așezarea întemeietoare:

Daeshul Nou, Daeshul cel mai Nou, Daeshul de Jos, Daeshul de Sus, Daeshul de Câmpie, Daeshul Arborean, Daeshul Solcan, Daeshul Mărginean etc.

Această ultimă teză fiind în deplină conformitate cu recenta solicitare a Germaniei și Franței prin care cotele de redistribuire a refugiaților să aibă caracter permanent și obligatoriu.

Epilog:

„Dans le Danube et du Rhin viendra boire

Le grand Chameau, ne s'en repentira

Trembler du Rhone et plus fort ceux de Loire

Et pres des Alpes Coq les ruinera”

(în traducere) 

„În Dunăre şi Rhin va veni să bea,

Cămila cea mare, și nu e pocăință

Ronul va tremura mai tare decât Valea Loarei

Și în apropiere de Alpi, Cocoșul îi va ruina”.

Nostradamus – V.68

----- 

** Pe creștini și pe yazidi cică s-o oferit să-i găzduiască Starețul monastirii Putna, da' numa dacă nu-s mai mulți de 200.
Apăi nu cred că sunt mai mult de 200 fiindcă din bărcile cu refugiați de pe Mediterana cică o fost aruncați în apă tăți creștinii, fiindcă în bărcile alea era loc de rugăciune doar la ALLAH. Deci nu cred să fie mai mult de 200 de creștini printre refugiații „cuveniți” Rromâniei.


Nu mă pot abține: sunt în stare să dau un bănuț calp de aramă ca să mai ajung să trăiesc vreo 50 de ani: Când oi vedea-o în 2065 pe Lola Cicci di Tormenta OBLIGATĂ de „autoritățile locale” să poate burkha și niqab (sau hijab), abea atunci o să pot pune mânurile pe pept și să închid ochii liniștit, zâmbitor și împăcat cu mine însumi.